双赢彩票但是，这些思想资源，目前基本上还处于“表达”的阶段，而不是“说服”的阶段。这个区别有什么意义吗？有。因为它与民主政治的结构和民主政治的发展相关。

　　表达是非常普遍的人类行为，我们的生活里充满了表达：人的嬉笑怒骂，无非表达；人的唱歌跳舞，也是表达；人们在各种会议上的表决———从解放区时代往碗里投一颗黄豆，到现在按一下表决器上的按钮，也都属于表达。

　　而人们用语言进行的利益表达、意愿表达，以至政治表达，是抽象层次比较高的，也更具有交流性，比如在“两会”中对人民代表和政协委员的“寄语”，比如人们投书媒体发表简单的文章。这样的表达更清晰、更确定地传递思想、意志，它们是走向说服的重要环节。

　　但是，即使是这样的表达，仍然还不是说服。说服是人的言语中较高的层级，是表达的更进一步。表达本身就是个体的满足和权利的实现，而说服则有着更为明确的目标，更求实效，也更讲求方法；表达肯定是丰富多彩的，而说服则肯定是指向集中和效率的。说服的目标，是要改变对方的态度，使其接受自己的观点；说服的方法有多种，最有力、最令人尊重的方法，就是提供明确的论点、真实的论据和符合逻辑的论证———您看，这就不容易了吧？

　　实际上，不是所有的表达都会走向说服的，表达着的人们也不见得有很明确和强烈的说服动机。但要达到说服的效果，光有说服的动机是不行的，因为说服几乎是一门专业。专门帮助人从事说服的代理人，在法律领域人们都很熟悉———就是律师。在商品市场上，这个角色就是广告公司；而在政治领域，就应该是人民代表。至于媒体上的新闻评论，现在满足的还是普遍的表达，最终还是要走向相互说服。

　　人民往往只要表达就够了，而其代表却不能满足于表达，而要力求说服。说服谁呢？说服其他的人民代表啊！因为其他的代表也是代表人民的利益诉求来说服别人的。这些利益诉求可能是相互冲突的，也可能是不相冲突的，但往往有一个先解决哪一个后解决哪一个的问题。人民代表在人民代表大会上要做出的选择，就是把有限的政治资源、法律资源和经济资源优先用来解决哪一种来自人民的利益诉求。所以，代表不应该只是按表决器的人，而应该是说服家———用说服来影响其他代表按表决器的手指双赢彩票。我刚才说由表达到说服与民主政治的结构相关，就是这个意思。

　　现代社会充满了说服。各种来源的说服，不仅影响消费，也影响选票，影响国库的收支，影响人民生活。我们中国的经济生活中已经有了很多说服性信息了，比如广告和公关，以及据说一些利益集团影响舆论和政策的言论行为。但是，在政治生活中，还基本上在解决长期以来表达不足的问题，“看得见的说服”才刚露端倪：人民之间的相互说服，通过网络论坛和报纸的言论版———还不够普及；人民代表之间的相互说服，则通过各级人民代表大会的议事程序———比如关于《破产法》草案的激烈争论，但也不是很多，更不经常。无论是人民还是人民代表，说服，只能产生于更充分的表达之中。

　　要使政治生活中的说服更有效率和健康发展，就不仅要建立一套说服的规范、伦理，更要普及一些说服的规则和能力。人民虽然不一定需要说服能力，但也同样需要应付“被说服”的能力。说服会有其消极的一面，比如，一些有意使用的谬误和技巧；说服也会增加强势者的力量，而使普通人感到言说纷扰、无所适从。但是，说服的时代不可避免。人民和他们的代表不及时掌握这种能力，强势者就会捷足先登。而从积极的方面看，一个人人都“能说会道”的社会，毕竟是更有民主素质的社会。

　　圣诞节到了，想想没什么送给你的，又不打算给你太多，只有给你五千万：千万快乐！千万要健康！千万要平安！千万要知足！千万不要忘记我！

　　不只这样的日子才会想起你,而是这样的日子才能正大光明地骚扰你,告诉你,圣诞要快乐!新年要快乐!天天都要快乐噢!

　　奉上一颗祝福的心,在这个特别的日子里,愿幸福,如意,快乐,鲜花,一切美好的祝愿与你同在.圣诞快乐!

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